نکاح ام کلثوم بهترين مطالب تماام مهم
بسم الله الرحمن الرحیم
مطالبی که در ذیل میخوانید از کتاب « انگیزه دولتهای اموی و عباسی در جعل و ترویج حکایت ازدواج عمر با حضرت ام کلثوم علیها السلام » تالیف فرزندِ صاحبِ الغدیر جناب آقای دکتر محمد امینی نجفی نقل گردیده است .
این مطالب از صفحات 385 تا 395 این کتاب انتخاب شده و از آنجایی که در بعضی از موارد ، نقل با اضافات و تصرفاتی توام گردیده لذا به آن دسته از خوانندگانی که مایلند مطلبی را به این کتاب ارجاع دهند توصیه میشود به اصل کتاب مراجعه نمایند .
سلسله مباحث عُمَر شناسی :
افتضاحات اخلاقی خلیفه در خواستگاری از ام کلثوم
(( در ابتدا بیان می گردد که تمامی سخنان بیان شده در مورد بی عفتی خلیفه ثانی در مقاله ذیل بر اساس مدارک اهل تسنن و وهابیت بوده و در نزد شیعه ، اصل فرستادن ام کلثوم علیها السلام توسط امیرالمومنین علیه السلام به نزد خلیفه ثانی مردود بوده و اصلا مقبول نمی باشد . این مطالب تنها از جهت ملزم کردن مخالفان به آنچه که در نزد خودشان آمده ، می باشد ))
یکی
از جریاناتی که اهل تسنن و وهابیون به بهانه آن می خواهند ارتباطی محبت
آمیز و دوستانه میان امیرالمومنین علیه السلام و عمر بن خطاب تصویر کنند
بحث ازدواج عمر با ام کلثوم علیها السلام می باشد .
در
این نوشتار قصد بررسی صحت و سقم این جریان را نداریم بلکه می خواهیم با
فرض قبول این ازدواج بر اساس منابع اهل تسنن ، حرکات و سکنات و کارهای عمر
در هنگام خواستگاری و دیدن ام کلثوم را بیان نموده تا هم روشن شود که
اخلاقیات عمری چگونه است و هم اهل تسنن و وهابیت بدانند که قبول کردن
ازدواج عمر با ام کلثوم علیها السلام مستلزم قبول کردن این کارهای عمر نیز
می باشد .
ابتدای سخن را با نصیحتی عفت آموز (!) از خلیفه زاهد و عابد (!) شروع می کنیم :
قال عمر إذا أراد أحد منكم أن يحسن الجارية فليزينها وليطوف بها يتعرض بها رزق الله
عمر
می گوید : اگر کسی از شما می خواهد در حق دختری نیکی نماید ، باید دختر را
آرایش کند و او را ( در میان مردم ) بگرداند تا بوسیله وی از خدا روزی
بگیرد !
الكتاب
المصنف في الأحاديث والآثار ، ج 4 ص 49 رقم 17666 ، اسم المؤلف: أبو بكر
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الوفاة: 235 ، دار النشر : مكتبة
الرشد - الرياض - 1409 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : كمال يوسف الحوت
و در جای دیگر می گوید :
أن عمر بن الخطاب قال أبرزوا الجارية التي لم تبلغ لعل بني عمها أن يرغبوا فيها
عمر
بن خطاب گفت : دخترانی که هنوز بالغ نشده اند را آشکار سازید ( بیرون
آورید ) شاید پسر عم ایشان آنها را ببینند و بدانها رغبت یابند
المصنف
، ج 6 ص 156 رقم 10334 ، اسم المؤلف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام
الصنعاني الوفاة: 211 ، دار النشر : المكتب الإسلامي - بيروت - 1403 ،
الطبعة : الثانية ، تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي
عملکرد جعلی منتسب به امیرالمومنین علیه السلام – آرایش دخترش برای یک بیگانه
شاید بعد از آن نصایح اخلاقی بود که – به زعم اهل تسنن – امیرالمومنین علیه السلام دخترش را آرایش نموده و او را برای عمر فرستاد.
خطب عمر بن الخطاب إلى علي ابنته .... فزينها وأرسل بها إليه
عمر از دختر علی علیه السلام خواستگاری کرد و علی علیه السلام نیز دخترش را آرایش کرد و او را به نزد عمر فرستاد
المصنف
، ج 6 ص 163 رقم 10353 ، اسم المؤلف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام
الصنعاني الوفاة: 211 ، دار النشر : المكتب الإسلامي - بيروت - 1403 ،
الطبعة : الثانية ، تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي
لما خطب عمر بن الخطاب إلى علي ابنته أم كلثوم .... فأمر علي بها فصنعت
وقتی عمر از دختر علی علیه السلام – ام کلثوم – خواستگاری کرد ، ایشان ام ر کرد تا دخترش را آماده کنند .
الطبقات
الكبرى ، ج 8 ص 464 ، اسم المؤلف: محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله
البصري الزهري الوفاة: 230 ، دار النشر : دار صادر - بيروت
خطب عمر بن الخطاب إلى علي بن أبي طالب ابنته من فاطمة .... فقام على فأمر بابنته من فاطمة فزينت
عمر
از دختر علی علیه السلام از فاطمه سلام الله علیها ، خواستگاری کرد و سپس
علی علیه السلام امر کرد که دخترش را زینت ( آرایش ) کنند .
تاريخ بغداد ، ج 6 ص 182 ، اسم المؤلف: أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي الوفاة: 463 ، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت
عملکرد جعلی منتسب به امیرالمومنین علیه السلام – فرستادن دخترش بعنوان یک کالا
راویان
بنی امیه این چنین روایت کرده اند که بعد از بزک کردن (!) ام کلثوم ،
امیرالمومنین علیه السلام به این دختر خردسالش ، پارچه ای داد و به او گفت :
این را به نزد عمر ببر و سلام کن ! و بگو پدرم می گوید : این همان پارچه
ای است که به تو گفته بودم ! نظرت در مورد آن چیست ؟!
ثم أمر ببرد فطواه وقال انطلقي بهذا إلى أمير المؤمنين
سپس علی علیه السلام پارچه ای در هم پیچید و به دخترش فرمود : این پارچه را به نزد امیرالمومنین(!) ببر.
الطبقات
الكبرى ، ج 8 ص 464 ، اسم المؤلف: محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله
البصري الزهري الوفاة: 230 ، دار النشر : دار صادر - بيروت
فاذهبی الیه فسلمی علیه
به نزد عمر بود و به او سلام کن
مختصر
کتاب الموافقة بین اهل البیت و الصحابة ، ص 170 ، اسم المؤلف: ابوالقاسم
جار الله محمود بن عمر الزمخشری الوفاة: 538 هـ ، دار النشر : دار الکتب
العلمیه - بيروت – 1420 ه / 1999 م ، الطبعة : الاولی ، تحقيق : السید یوسف
احمد
قولي له هذا البرد الذي قلت له
به او بگو این همان پارچه ای است که به او گفتم
ربيع
الأبرار و نصوص الاخیار ، ج 1 ص 468 ، اسم المؤلف: أبو القاسم محمود بن
عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله الوفاة: 538 هـ ، دار النشر : مطبعه
الانی 1976م – 1982 م ، تحقيق : سلیم النعیمی
وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك
علی علیه السلام به ام کلثوم فرمودند : به عمر بگو ، این همان پارچه ای است که به تو گفتم
تاريخ
مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل ، ج 19 ص 483 ، اسم
المؤلف: أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي
الوفاة: 571 ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - 1995 ، تحقيق : محب الدين
أبي سعيد عمر بن غرامة العمري
المنتظم
في تاريخ الملوك والأمم ، ج 4 ص 237 ، اسم المؤلف: عبد الرحمن بن علي بن
محمد بن الجوزي أبو الفرج الوفاة: 597 ، دار النشر : دار صادر - بيروت -
1358 ، الطبعة : الأولى
فرجع علي فدعاها فأعطاها حلة فقال انطلقي بهذه إلى أمير المؤمنين فقولي يقول لك أبي كيف ترى هذه الحلة
پس
امیرالمومنین علیه السلام برگشت و به ام کلثوم پارچه ای دارد و گفت : با
این پارچه به نزد عمر برو و به او بگو : پدرم گفت این پارچه را چگونه می
بینی ؟
سيرة
ابن إسحاق (المبتدأ والمبعث والمغازي) ، ج 5 ص 232 ، اسم المؤلف: محمد بن
إسحاق بن يسار الوفاة: 151هـ ، دار النشر : معهد الدراسات والأبحاث
للتعريف ، تحقيق : محمد حميد الله
الذرية
الطاهرة النبوية ، ص 114 ، اسم المؤلف: الإمام الحافظ أبو بشر محمد بن
أحمد بن حماد الدولابي الوفاة: 310 ، دار النشر : الدار السلفية - الكويت -
1407 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : سعد المبارك الحسن
بی عفتی برای نشان دادن عذر
قصه
پردازان اموی در ادامه سخنان خود می گویند که هدف امیرالمومنین علیه
السلام از این کار این بود که عمر بن خطاب ، آن دختر خرد سال را ببیند و
عذر ایشان را در اجتناب از تزویج این دختر بپذیرد .
كان قد خطب إلى علي عليه السلام ابنته فاعتذر إليه بصغرها وارسلها إليه ليراها إعذارا
عمر
، دختر علی علیه السلام را از او خواستگاری کرد و علی علیه السلام بخاطر
پایین بودن سن دخترش اجتناب کرد و او – ام کلثوم - را فرستاد تا دلیل
اجتنابش را ببیند ( که چقدر آن دختر ، خردسال است )
الفائق
في غريب الحديث ، ج 1 ص 309 ، اسم المؤلف: محمود بن عمر الزمخشري الوفاة:
538 ، دار النشر : دار المعرفة - لبنان ، الطبعة : الثانية ، تحقيق : علي
محمد البجاوي -محمد أبو الفضل إبراهيم
راویان اموی می گویند که آن کودک ( ام کلثوم ) پارچه را نزد عمر بن خطاب برد و سلام کرد و گفت : این را پدرم برای شما فرستاده است .
عمر به آن دختر کوچک – که اینک با آن قامت بچه گانه در مقابلش ایستاده بود – خیره شد .
برای روشن شدن اعمال فجیع خلیفه زاهد (!) به تک تک آنها اشاره می کنیم .
خلیفه از ام کلثوم خوشش آمده بود
فقال نرسل بها إليك تنظر أليها فرضيها
علی علیه السلام فرمود : دخترم را برایت می فرستم تا او را ببینی ، عمر نیز از ام کلثوم خوشش آمد
المغني
في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ، ج 7 ص 74 ، اسم المؤلف: عبد الله
بن أحمد بن قدامة المقدسي أبو محمد الوفاة: 620 ، دار النشر : دار الفكر -
بيروت - 1405 ، الطبعة : الأولى
الشرح
الكبير علی متن المقنع ، ج 7 ص 343 ، اسم المؤلف: ابن قدامة المقدسي ،
عبد الرحمن بن محمد الوفاة: 682 ، دار النشر : دار الكتاب العربي للنشر
والتوزيع - بيروت - لبنان
عمر بی اعتنا به پارچه ، مقنعه ام کلثوم را برداشت
فرجعت إلى أبيها فقالت ما نشر البرد ولا نظر إلا إلي
ام کلثوم به نزد پدرش برگشت و گفت : اصلا پارچه را باز نکرد و فقط به من نگاه می کرد
الطبقات
الكبرى ، ج 8 ص 464 ، اسم المؤلف: محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله
البصري الزهري الوفاة: 230 ، دار النشر : دار صادر - بيروت
المنتظم
في تاريخ الملوك والأمم ، ج 4 ص 237 ، اسم المؤلف: عبد الرحمن بن علي بن
محمد بن الجوزي أبو الفرج الوفاة: 597 ، دار النشر : دار صادر - بيروت -
1358 ، الطبعة : الأولى
فقال: قولي لقد رضيت رضي الله عنك. فتناول قناعها
عمر گفت : به پدرت بگو راضی شدم ، خدواند از تو راضی باشد، پس مقنعه دختر را از سرش برداشت.
ربيع
الأبرار و نصوص الاخیار ، ج 1 ص 468 ، اسم المؤلف: أبو القاسم محمود بن
عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله الوفاة: 538 هـ ، دار النشر : مطبعه
الانی 1976م – 1982 م ، تحقيق : سلیم النعیمی
التذكرة
الحمدونية ، ج 9 ص 309 ، اسم المؤلف: ابن حمدون محمد بن الحسن بن محمد بن
علي الوفاة: 608هـ ، دار النشر : دار صادر - بيروت/لبنان - 1996م ،
الطبعة : الأولى ، تحقيق : إحسان عباس ، بكر عباس
عمر ، پیراهن ام کلثوم را به دست گرفت . او پیراهنش را از دست عمر کشید و گفت : لباسم را ول کن !
وأخذ عمر بدرعها فاجتبذتها منه وقالت أرسل
عمر ، لباس ام کلثوم را گرفت . ام کلثوم لباسش را کشید و گفت : ول کن !
سيرة
ابن إسحاق (المبتدأ والمبعث والمغازي) ، ج 5 ص 232 ، اسم المؤلف: محمد بن
إسحاق بن يسار الوفاة: 151هـ ، دار النشر : معهد الدراسات والأبحاث
للتعريف ، تحقيق : محمد حميد الله
سپس عمر ، دست ام کلثوم را گرفت و باز آن دختر سعی می کرد خودش را از دست خلیفه رها کند!
فأخذ عمر بذراعاها فاجتذبتها منه وقالت أرسلها
پس عمر بازوی ام کلثوم را گرفت و ام کلثوم ، دستش را کشید و گفت : ولم کن
الذرية
الطاهرة النبوية ، ص 114 ، اسم المؤلف: الإمام الحافظ أبو بشر محمد بن
أحمد بن حماد الدولابي الوفاة: 310 ، دار النشر : الدار السلفية - الكويت -
1407 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : سعد المبارك الحسن
ذخائر
العقبى في مناقب ذوي القربى ، ص 168 ، اسم المؤلف: محب الدين أحمد بن عبد
الله الطبري الوفاة: جمادى الآخرة / 694هـ ، دار النشر : دار الكتب
المصرية - مصر
عمر ،ام کلثوم را بغل کرد
فأخذها عمر فضمها اليه
عمر ، ام کلثوم را گرفت و در آغوش کشید
سيرة
ابن إسحاق (المبتدأ والمبعث والمغازي) ، ج 5 ص 233 ، اسم المؤلف: محمد بن
إسحاق بن يسار الوفاة: 151هـ ، دار النشر : معهد الدراسات والأبحاث
للتعريف ، تحقيق : محمد حميد الله
الذرية الطاهرة النبوية ، ص 114 ، اسم المؤلف: الإمام الحافظ أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي الوفاة: 310 ، دار النشر : الدار السلفية - الكويت - 1407 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : سعد المبارك الحسن
ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ، ص 169 ، اسم المؤلف: محب الدين أحمد بن عبد الله الطبري الوفاة: جمادى الآخرة / 694هـ ، دار النشر : دار الكتب المصرية - مصر
الصواعق
المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ، ج 2 ص 457 ، اسم المؤلف: أبو
العباس أحمد بن محمد بن علي ابن حجر الهيثمي الوفاة: 973هـ ، دار النشر :
مؤسسة الرسالة - لبنان - 1417هـ - 1997م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : عبد
الرحمن بن عبد الله التركي - كامل محمد الخراط
عمر ، ام کلثوم را بر روی پایش نشاند و در حالی که دست بر روی سرش می کشید ، او را می بوسید
فجعل یبرها و یمسح بیده علی راسها و یقبلها
وی را روی پایش نشاند و با دست به سرش می کشید و او را می بوسید
شرح
ادب القاضی للخصاف ، ج 4 ص 129 ، اسم المؤلف: برهان الائمه حسام الدین عمر
بن عبدالعزیز بن مازه البخاری الحنفی المعروف بالصدر الشهید الوفاة: 536
هـ ، دار النشر : مطبعه الارشاد – بغداد – 1397 هـ/1977 م ؛ 1398 هـ /1998 م
، تحقيق : محیی هلال السرحان
فلما رآها قام إليها وأجلسها في حجره وقبلها
وقتی عمر ، ام کلثوم را دید به سمت او رفت و او را روی پایش نشاند و او را بوسید
الصواعق
المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ، ج 2 ص 457 ، اسم المؤلف: أبو
العباس أحمد بن محمد بن علي ابن حجر الهيثمي الوفاة: 973هـ ، دار النشر :
مؤسسة الرسالة - لبنان - 1417هـ - 1997م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : عبد
الرحمن بن عبد الله التركي - كامل محمد الخراط
الشرف
الموبّد لآل محمد ، ص 43 ، اسم المؤلف: یوسف بن اسماعیل بن یوسف
النبهانی الوفاة: 1350 هـ ، دار النشر : المطبعه الادیبه – بیروت / 1309
هـ
فلما جاءت الجارية إلى أبيها قال لها ما قال لك أمير المؤمنين قالت دعاني وقبلني فلما قمت اخذ بساقي
وقتی
آن دختر ( ام کلثوم ) به نزد پدرش برگشت ، پدرش گفت : عمر به تو چه گفت ؟
ام کلثوم گفت : مرا بوسید و وقتی بلند شدم ، ساق پایم را گرفت .
تاريخ
بغداد ، ج 6 ص 182 رقم 3237 ترجمة ابراهیم بن مهران بن رسم (رستم) ، اسم
المؤلف: أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي الوفاة: 463 ، دار النشر :
دار الكتب العلمية - بيروت
ابن حجر هیتمی در توجیه عمل عمر چنین می گوید :
وتقبيله وضمه لها على جهة الإكرام لأنها لصغرها لم تبلغ حدا تشتهى حتى يحرم ذلك ولولا صغرها لما بعث بها أبوها كذلك
اینکه
عمر ، مبادرت به بوسیدن ام کلثوم کرده و او را در آغوش گرفت به جهت احترام
گذاشتن به ام کلثوم و تکریم وی بوده ( نه شهوت ) زیرا ام کلثوم اصلا به
سنی نرسیده بود که مورد شهوت کسی قرار بگیرد تا این کارها حرام باشد ، تازه
اگر چنانچخ ام کلثوم در سن خردسالی نبود ، پدرش او را آنگونه آرایش نمی
کرد.
الصواعق
المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ، ج 2 ص 457 ، اسم المؤلف: أبو
العباس أحمد بن محمد بن علي ابن حجر الهيثمي الوفاة: 973هـ ، دار النشر :
مؤسسة الرسالة - لبنان - 1417هـ - 1997م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : عبد
الرحمن بن عبد الله التركي - كامل محمد الخراط
خلیفه برای آرام کردن ام کلثوم ، با او شوخی نیز می کرده است
فأرسلها إليه برسالة فمازحها
پس علی علیه السلام ، ام کلثوم را با نامه ای فرستاد ، و عمر نیز با او شوخی می کرد
الكتاب
المصنف في الأحاديث والآثار ، ج 4 ص 17 رقم 17341 ، اسم المؤلف: أبو بكر
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الوفاة: 235 ، دار النشر : مكتبة
الرشد - الرياض - 1409 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : كمال يوسف الحوت
صبر
عمر به سر می رسد و دست به اعمال قبیح می زند . لذا وقتی ام کلثوم را روی
زانویش نشاند در حالی که به ساق پای او یا دیگر جاهای بدن او دست می کشید ،
جامه وی را به کناری زد تا پاهای او را خوب ببیند !
ووضع يده على ساقها أو شيء من جسمها
عمر ، دستش را بر روی ساق پای ام کلثوم یا قسمتهایی از بدنش کشید
نسب
قريش ، ج 10 ص 349 ، اسم المؤلف: أبو عبد الله المصعب بن عبد الله بن
المصعب الزبيري الوفاة: 236هـ ، دار النشر : دار المعارف - القاهرة ، تحقيق
: ليفي بروفسال
ووضع يده على ساقها
عمر دستش را بر روی ساق پای ام کلثوم کشید
الاستيعاب
في معرفة الأصحاب ، ج 4 ص 1955 ، اسم المؤلف: يوسف بن عبد الله بن محمد
بن عبد البر الوفاة: 463 ، دار النشر : دار الجيل - بيروت - 1412 ، الطبعة :
الأولى ، تحقيق : علي محمد البجاوي
عمدة
القاري شرح صحيح البخاري ، ج 14 ص 168 ، اسم المؤلف: بدر الدين محمود بن
أحمد العيني الوفاة: 855هـ ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت
ووضع يده على ساقها فكشفها
دستش را بر روی ساق ام کلثوم کشید و آنها را عریان کرد
تاريخ
مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل ، ج 19 ص 483 ، اسم
المؤلف: أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي
الوفاة: 571 ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - 1995 ، تحقيق : محب الدين
أبي سعيد عمر بن غرامة العمري
المنتظم
في تاريخ الملوك والأمم ، ج 4 ص 237 ، اسم المؤلف: عبد الرحمن بن علي بن
محمد بن الجوزي أبو الفرج الوفاة: 597 ، دار النشر : دار صادر - بيروت -
1358 ، الطبعة : الأولى
الجوهرة
في نسب النبي وأصحابه العشرة ، ج 2 ص 154 ، اسم المؤلف: محمد بن أبي بكر
الانصاري التلمساني المعروف بالبري الوفاة: 644 ، دار النشر : دار الرفاعی
للنشر و الطباعه و التوزیع – ریاض – 1430 هـ / 1983 م ، الطبعة : الاولی ،
تحقیق : محمد التونجی
فكشف عن ساقها فقالت أرسل
عمر ، لباس روی ساق ام کلثوم را کنار زد ( عریان کرد) و ام کلثوم گفت : ولم کن!
المصنف
، ج 6 ص 163 رقم 10352 ، اسم المؤلف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام
الصنعاني الوفاة: 211 ، دار النشر : المكتب الإسلامي - بيروت - 1403 ،
الطبعة : الثانية ، تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي
سنن
سعيد بن منصور ، ج 1 ص 173 رقم 521 ، اسم المؤلف: سعيد بن منصور
الخراساني الوفاة: 227 ، دار النشر : الدار السلفية - الهند - 1403هـ
-1982م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي
الاستيعاب
في معرفة الأصحاب ، ج 4 ص 1955 ، اسم المؤلف: يوسف بن عبد الله بن محمد
بن عبد البر الوفاة: 463 ، دار النشر : دار الجيل - بيروت - 1412 ، الطبعة :
الأولى ، تحقيق : علي محمد البجاوي
فکشف عن ساقیها
عمر ، ساقهای ام کلثوم را عریان کرد
المغني
في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ، ج 7 ص 74 ، اسم المؤلف: عبد الله
بن أحمد بن قدامة المقدسي أبو محمد الوفاة: 620 ، دار النشر : دار الفكر -
بيروت - 1405 ، الطبعة : الأولى
شرح
الزركشي على مختصر الخرقي ، ج 2 ص 367 ، اسم المؤلف: شمس الدين أبي عبد
الله محمد بن عبد الله الزركشي المصري الحنبلي الوفاة: 772هـ ، دار النشر :
دار الكتب العلمية - لبنان/ بيروت - 1423هـ - 2002م ، الطبعة : الأولى ،
تحقيق : قدم له ووضع حواشيه: عبد المنعم خليل إبراهيم
فاخذ بساقها
عمر ، ساق ام کلثوم را گرفت
المصنف
، ج 6 ص 163 رقم 10353 ، اسم المؤلف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام
الصنعاني الوفاة: 211 ، دار النشر : المكتب الإسلامي - بيروت - 1403 ،
الطبعة : الثانية ، تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي
تاريخ
بغداد ، ج 6 ص 182 رقم 3237 ترجمة ابراهیم بن مهران بن رسم (رستم) ، اسم
المؤلف: أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي الوفاة: 463 ، دار النشر :
دار الكتب العلمية - بيروت
ووضع یده علیها
عمر دست بر بدن ام کلثوم گذاشت
أسد
الغابة في معرفة الصحابة ، ج 7 ص 425 ، اسم المؤلف: عز الدين بن الأثير
أبي الحسن علي بن محمد الجزري الوفاة: 630هـ ، دار النشر : دار إحياء
التراث العربي - بيروت / لبنان - 1417 هـ - 1996 م ، الطبعة : الأولى ،
تحقيق : عادل أحمد الرفاعي
فجرد ساقها
پس عمر ، ساق پای ام کلثوم را برهنه کرد
شرح
ادب القاضی للخصاف ، ج 4 ص 129 ، اسم المؤلف: برهان الائمه حسام الدین عمر
بن عبدالعزیز بن مازه البخاری الحنفی المعروف بالصدر الشهید الوفاة: 536
هـ ، دار النشر : مطبعه الارشاد – بغداد – 1397 هـ/1977 م ؛ 1398 هـ /1998 م
، تحقيق : محیی هلال السرحان
این اعمال آنقدر قبیح است که سبط ابن جوزی این چنین شکایت می کند :
وذكر
جدي في كتابه المنتظم أن علياً بعثها إلى عمر لينظرها وأن عمر كشف عن
ساقها ولمسها بيده، قلت: وهذا قبيح والله فإنها لو كانت أمة لما فعل بها
هذا
جد
من ( ابن جوزی ) در کتابش " المنتظم " این طور آورده است که : علی ( دخترش
) ام کلثوم را نزد عمر فرستاد تا عمر او را ببیند . عمر ساق پای ام کلثوم
را عریان کرد و به پاهای او دست کشید.
می گویم : به خدا سوگند چنین کاری زشت است . اگر ام کلثوم ( حتی ) یک کنیز بود عمر چنین کاری با او نمی کرد.
تذکره
خواص الامه فی خصائص الائمه ، ص 271 ، اسم المؤلف: یوسف بن قِز اوغلی بن
عبدالله البغدادی الحنفی المعروف بسبط ابن الجوزی الوفاة: 654 هـ ، دار
النشر : دارالکتب العلمیه – بیروت 1426 هـ / 2005 م ، تحقيق : خالد
عبدالغنی محفوظ
بر
اساس روایت این راویان اموی ، حتی ام کلثوم نیز از این اعمال عمر به تنگ
آمده ، و می گفت : ول کن ! تو با من چنین کارهایی می کنی ؟! اگر تو یک
پیرمرد نبودی ، سیلی به چشمت می زدم و دماغت را خرد می کردم !
فقالت : ارسل
ام کلثوم گفت : ولم کن
سيرة
ابن إسحاق (المبتدأ والمبعث والمغازي) ، ج 5 ص 232 ، اسم المؤلف: محمد بن
إسحاق بن يسار الوفاة: 151هـ ، دار النشر : معهد الدراسات والأبحاث
للتعريف ، تحقيق : محمد حميد الله
المصنف
، ج 6 ص 163 رقم 10352 ، اسم المؤلف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام
الصنعاني الوفاة: 211 ، دار النشر : المكتب الإسلامي - بيروت - 1403 ،
الطبعة : الثانية ، تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي
سنن
سعيد بن منصور ، ج 1 ص 173 رقم 521 ، اسم المؤلف: سعيد بن منصور
الخراساني الوفاة: 227 ، دار النشر : الدار السلفية - الهند - 1403هـ
-1982م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي
الاستيعاب
في معرفة الأصحاب ، ج 4 ص 1955 ، اسم المؤلف: يوسف بن عبد الله بن محمد
بن عبد البر الوفاة: 463 ، دار النشر : دار الجيل - بيروت - 1412 ، الطبعة :
الأولى ، تحقيق : علي محمد البجاوي
اتفعل هذا ؟
آیا تو با من ، چنین می کنی ؟!
نسب
قريش ، ج 10 ص 349 ، اسم المؤلف: أبو عبد الله المصعب بن عبد الله بن
المصعب الزبيري الوفاة: 236هـ ، دار النشر : دار المعارف - القاهرة ، تحقيق
: ليفي بروفسال
الاستيعاب
في معرفة الأصحاب ، ج 4 ص 1955 ، اسم المؤلف: يوسف بن عبد الله بن محمد
بن عبد البر الوفاة: 463 ، دار النشر : دار الجيل - بيروت - 1412 ، الطبعة :
الأولى ، تحقيق : علي محمد البجاوي
لولا انک شیخ لولا انک امیرالمومنین
اگر پیرمرد نبودی اگر امیرالمومنین نبودی ....
الكتاب
المصنف في الأحاديث والآثار ، ج 4 ص 17 رقم 17341 ، اسم المؤلف: أبو بكر
عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الوفاة: 235 ، دار النشر : مكتبة
الرشد - الرياض - 1409 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : كمال يوسف الحوت
والله لولا أنك أمير المؤمنين للطمت عينك
به خدا اگر امیرالمومنین نبودی ( با سیلی ) به چشمت می زدم
الاستيعاب
في معرفة الأصحاب ، ج 4 ص 1955 ، اسم المؤلف: يوسف بن عبد الله بن محمد
بن عبد البر الوفاة: 463 ، دار النشر : دار الجيل - بيروت - 1412 ، الطبعة :
الأولى ، تحقيق : علي محمد البجاوي
الجوهرة
في نسب النبي وأصحابه العشرة ، ج 2 ص 155 ، اسم المؤلف: محمد بن أبي بكر
الانصاري التلمساني المعروف بالبري الوفاة: 644 ، دار النشر : دار الرفاعی
للنشر و الطباعه و التوزیع – ریاض – 1430 هـ / 1983 م ، الطبعة : الاولی ،
تحقیق : محمد التونجی
فلولا أنك أمير المؤمنين لصككت عنقك
اگر امیرالمومنین نبودی ؛ با سیلی به گردنت می زدم
المصنف
، ج 6 ص 163 رقم 10352 ، اسم المؤلف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام
الصنعاني الوفاة: 211 ، دار النشر : المكتب الإسلامي - بيروت - 1403 ،
الطبعة : الثانية ، تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي
لولا أنك أمير المؤمنين لكسرت أنفك
اگر امیرالمومنبن نبودی ، دماغت را خرد می شکستم
الجوهرة
في نسب النبي وأصحابه العشرة ، ج 2 ص 154 ، اسم المؤلف: محمد بن أبي بكر
الانصاري التلمساني المعروف بالبري الوفاة: 644 ، دار النشر : دار الرفاعی
للنشر و الطباعه و التوزیع – ریاض – 1430 هـ / 1983 م ، الطبعة : الاولی ،
تحقیق : محمد التونجی
الاستيعاب
في معرفة الأصحاب ، ج 4 ص 1955 ، اسم المؤلف: يوسف بن عبد الله بن محمد
بن عبد البر الوفاة: 463 ، دار النشر : دار الجيل - بيروت - 1412 ، الطبعة :
الأولى ، تحقيق : علي محمد البجاوي
جالب
است بدانید که تمامی این کارهای قبیح عمر در مقابل جمعی از یارانش انجام
می شده است زیرا راویان بیان کرده اند که ام کلثوم دیگر تاب تحمل این رفتار
شنیع عمر را نداشت و خواست عمر را بزند ، لذا دستش را بلند کرد که او را
بزند ولی کسانی که در آنجا حضور داشتند ، دست او را گرفتند و خواستند با او
رفتار تندی کنند که عمر ، آنها را از این کار بازداشت !
فرفعت یدها و کادت ان تلطمه و قالت له : لولا انک امیرالمومنین ، والا للطمتک علی خدک ، فقال عمر : دعوها ! فانها هاشمیه قرشیه .
پس
ام کلثوم دستش را بالا برد و خواست که به صورت عمر سیلی بزند و گفت : اگر
امیرالمومنین نبودی بر صورتت می زدم ( بعد از اینکه حاظران ، جلوی ام کلثوم
را گرفتند ) عمر گفت : رهایش کنید ! او هاشمیه قرشیه می باشد .
شرح
ادب القاضی للخصاف ، ج 4 ص 129 – 130 ، اسم المؤلف: برهان الائمه حسام
الدین عمر بن عبدالعزیز بن مازه البخاری الحنفی المعروف بالصدر الشهید
الوفاة: 536 هـ ، دار النشر : مطبعه الارشاد – بغداد – 1397 هـ/1977 م ؛
1398 هـ /1998 م ، تحقيق : محیی هلال السرحان
اظهار رضایت خلیفه
خلیفه
زاهد بعد از انجام چنین اعمال فجیعی و اظهار نارضایتی ام کلثوم ، با
اعتماد به نفس ، اظهار رضایت کرده و به ام کلثوم گفت که به پدرت بگو : چقدر
زیباست ! به خدا آنطور که می گفتی نبود !
فقولي له ما أحسنها وأجملها ليست والله كما قلت
به پدرت بگو : این دختر چقدر زیبا و خوب (!) بود . به خدا آنطور که می گفتی نبود .
سيرة
ابن إسحاق (المبتدأ والمبعث والمغازي) ، ج 5 ص 232 ، اسم المؤلف: محمد بن
إسحاق بن يسار الوفاة: 151هـ ، دار النشر : معهد الدراسات والأبحاث
للتعريف ، تحقيق : محمد حميد الله
الذرية
الطاهرة النبوية ، ص 114 ، اسم المؤلف: الإمام الحافظ أبو بشر محمد بن
أحمد بن حماد الدولابي الوفاة: 310 ، دار النشر : الدار السلفية - الكويت -
1407 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : سعد المبارك الحسن
ذخائر
العقبى في مناقب ذوي القربى ، ص 168 ، اسم المؤلف: محب الدين أحمد بن عبد
الله الطبري الوفاة: جمادى الآخرة / 694هـ ، دار النشر : دار الكتب
المصرية - مصر
نیازی به هیچ شرح اضافه نیست ! این است اخلاق مولای اهل تسنن و وهابیون !
صحابه جسکے غلام ہیں ہمارا وہ امام ہے