سوال-1
حديث نبوي آهي ته ”جيڪو به بغير بيعت جي مري وڃي اهو جهالت ۽ ڪفر جي موت مري ٿو۔“
من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
صحيح مسلم: 6 / 22
من مات بغير امام مات ميتة جاهلية
مسند احمد بن حنبل: 4 / 96
ان حديثن جي بنياد تي انسان يا ته امام هجي يا وري امام جي بيعت ۾ هجي۔
هاڻي سوال اهو آهي ته معاويه مرڻ وقت امام هيو يا نه؟
اگر امام هيو ته ان کي امامت ڪيئن ملي هئي؟
اگر نبي پاڪ (ص) جي حديث هئي معاويه جي خلافت تي ته ڪهڙي ڪتاب ۾ آهي؟
اگر معاويه جي خلافت تي امت جو اجماع هيو ته اهو اجماع ڪٿي ۽ ڪڏهن ٿيو؟
اگر معاويه کي شوراي چونڊيو ته ان شورا ۾ ڪير ڪير هيو؟
اگرمعاويه کي معاويه کان پهرين واري امام ، امام ٺاهيو ته پوء ڪنهن ، ڪڏهن ۽ ڪٿي؟
اگر انهن سوالن جو جواب نه ۾ آهي ته پوء ڀلا مرڻ وقت ڪنهن جي بيعت ۾ هيو؟؟؟؟
حديث نبوي آهي ته ”جيڪو به بغير بيعت جي مري وڃي اهو جهالت ۽ ڪفر جي موت مري ٿو۔“
من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
صحيح مسلم: 6 / 22
من مات بغير امام مات ميتة جاهلية
مسند احمد بن حنبل: 4 / 96
من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
صحيح مسلم: 6 / 22
من مات بغير امام مات ميتة جاهلية
مسند احمد بن حنبل: 4 / 96
ان حديثن جي بنياد تي انسان يا ته امام هجي يا وري امام جي بيعت ۾ هجي۔
هاڻي سوال اهو آهي ته معاويه مرڻ وقت امام هيو يا نه؟
اگر امام هيو ته ان کي امامت ڪيئن ملي هئي؟
اگر نبي پاڪ (ص) جي حديث هئي معاويه جي خلافت تي ته ڪهڙي ڪتاب ۾ آهي؟
اگر معاويه جي خلافت تي امت جو اجماع هيو ته اهو اجماع ڪٿي ۽ ڪڏهن ٿيو؟
اگر معاويه کي شوراي چونڊيو ته ان شورا ۾ ڪير ڪير هيو؟
اگرمعاويه کي معاويه کان پهرين واري امام ، امام ٺاهيو ته پوء ڪنهن ، ڪڏهن ۽ ڪٿي؟
اگر انهن سوالن جو جواب نه ۾ آهي ته پوء ڀلا مرڻ وقت ڪنهن جي بيعت ۾ هيو؟؟؟؟
حديث نبوي آهي ته ”جيڪو به بغير بيعت جي مري وڃي اهو جهالت ۽ ڪفر جي موت مري ٿو۔“
من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
صحيح مسلم: 6 / 22
من مات بغير امام مات ميتة جاهلية
مسند احمد بن حنبل: 4 / 96
صحابه جسکے غلام ہیں ہمارا وہ امام ہے