ارتداد صحابه یا ابن تیمیه؟
بسم الله الرحمن الرحیم
یکی از موارد اختلافی برادران اهل سنت با شیعه بحث عدالت صحابه است که اهل سنت میگویند تمام صحابه عادل هستند
وقابل احترام ولی شیعه قائل به این مطلب نیست ومعتقد هستند که در بین صحابه افراد منافق هم بوده اند وصحابه ای قابل احترام است که تابع اوامر پیامبر بوده باشد.
ما فعلا قصد این را نداریم که در این موضوع بحث کنیم بلکه بنا بر اعتقاد خود اهل سنت سوالی را مطرح میکنیم امیدواریم که انشاالله اقایان وهابی به این مورد جواب بدهند.
اعتقادات علمای اهل سنت در مورد صحابه
1 خطیب بغدادی به نقل از ابوزرعه میگویید.
اذا رایت الرجل ینتقض احدا من اصحاب محمد (ص) فاعلم انه زندیق.الکفایه فی علم الروایه خطیب بغدادی ج1 ص116
اگر دیدی شخصی یک نفرازصحابه را مذمت میکند بدان او کافر است.
2 من طعن فیهم فهو ملحدمنابذ للاسلام دواوه السیف ان لم تیب.اصول سرخسی ج2ص342
هر کس درباره(خلفا)سخنی بگوید که در ان طعن واعتراض باشد ملحد وبی دین است واز مسلمانی خارج شده است ودوای درد چنین شخص اگرتوبه نکند شمشیراست.
3 ذهبی میگویددر ذکر گناهان کبیره که.
فمن طعن فیهم او سبهم فقدخرج من الدین. الکبائر ج1ص23
ذهبی: یکی از کبایر طعن و اعتراض به صحابه است.
بسیاری از علمای اهل سنت این نظریه را در کتب خود اورده اند که ما مقداری از آن را در اینجا ذکر کردیم.
حال با توچه به ذکر این نکته دوستان را دعوت میکنیم با دقت ادامه مطالب را بخوانند.
ابن تیمیه میگوید.
ان ا... قد اخبرانه للذین آمنووعملوالصالحات و داوهذا وعد منه صادق ومعلوم ان ا... قد جعل للصحابه موده فی قلب کل مسلم لا سییما ابوبکر و عمر فان عامه الصحابه والتابعین کانو یودونهما و کانوا خیر القرون ولم یکن کذلک علی وان کثیرا من الصحابه والتابعین کانوا یبغضونه و یسبونه ویقاتلونه. منهاج السنه ج7ص133
ابن تیمیه در ردِ احادیثی که در کتب اهل سنت موجود است در مورد آیه 96 سوره مریم که در مورد حضرت علی (ع) است و یک محبت خاصی در دل مومنین می باشد در مورد ایشان چهار دلیل می اورد که این محبت خاصی که میگویند برای حضرت علی هست صحیح نیست چرا که در ادله جهارم میگویید... بلکه به تحقیق ابن تیمیه جمع بسیاری از صحابه و تابعین بغض حضرت علی داشتند تا جایی که وی را سب میکردند با وی جنگیدند.
جایگاه سب حضرت علی (ع) ازکتب اهل سنت
1 ام سلمه نقل میکند از پیامبر(ص))
سمعت رسول الله (ص) یقول من سب علیا فقد سبی. هذا حدیث الصحیح بالقول الحاکم و التلخیص ذهبی له صحیح ؛ مستدرک حاکم نیشابوری ج3 ص345
ام سلمه ازپیامبرنقل میکند که فرمود هر کس علی را سب کند من را سب کرده است وحاکم در ادامه میگوید این حدیث صحیح است وذهبی هم درتلخیص ان میگوید صحیح.
2 مسلم نیشابوری در صحیح خود نقل میکند از حضرت علی (ع)که
قال علی: والذی فلق الحبه وبرا النسمه انه لعهد النبی الامی (ص)الی ان لا یحبنی الا مومن ولا یبغضنی الا منافق. صحیح مسلم ج1ص231 فتح الباری ج7ص231 ابن حجر
قسم به خدایی که دانه را شکافت رسول خدا فرمود تو را دوست نمیدارد مگر مومن و بغض تورا ندارد مگر منافق.
3 بخاری حدیثی از قول پیامبر نقل میکند که.
قال رسول الله(ص): سباب المسلم فسوق وقتاله کفر. صحیح بخاری ج3ص231
فحش دادن به مومن موجب فسق و پیکار با وی سبب کفر است.
حال برادران اهل سنت بر این مبنی وبا توجه به احادیث صحیح خودتان واقوال علمای اهل سنت یک مسئله قطعی است یا باید بپذیرید که بسیاری از صحابه وتابعین مرتد وکافر شده اند یا اینکه ابن تیمیه این دروغ وتهمت را به صحابه نسبت داده است پس طیق قول علمای اهل سنت که ذکر کردیم هر کس مطلبی گوید که موجب طعن وایراد به صحابه شود کافر است جناب ابن تیمیه کافر ومرتد است.
برادر وخواهر من منصفانه قضاوت کن وخود بیندیش . . .!!
صحابه جسکے غلام ہیں ہمارا وہ امام ہے